喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

探索《中庸》“致中和”思想,理解喜怒哀乐的中节之道,揭示天地万物和谐共生的根本智慧与处世哲学。

喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

人们喜怒哀乐的感情没有表露出来的时候无所偏向,叫作中;表现出来以后符合法度,叫作和。中,是天下万事万物的根本;和,是天下共行的普遍标准。达到“中和”的境界,那么,天地一切都各安其所,万物也都各遂其生了。

注释

:指不偏不倚,不过与不及。

:表露。中(zhònɡ):合乎,符合。节:法度。

思想

喜怒哀乐,是人人都有的感情,当这些感情进发出来,如果不符合常理,那人的心灵就不谐、不安宁。就好像音乐一样,如果曲调不和谐,就属于噪音污染。

原文

喜怒哀乐之未发,谓之中[6];发而皆中节[7],谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

注释

[1] 中:指不偏不倚,不过与不及。

[2] 发:表露。中(zhònɡ):合乎,符合。节:法度。

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